Un blog pour partager nos croyances, nos activités, notre histoire et nos engagements - un aperçu des Quakers en France

Pour celles et ceux qui s’interrogent encore sur l'intérêt de participer au prochain cours en ligne en français d’introduction au quakerisme qui se tiendra du 1er octobre au 13 novembre (plus de détails à https://quakersenfrance.org/cours-en-ligne), quoi de mieux que quelques témoignages de participants au cours donné fin 2021 pour finir de vous convaincre...

Kasia Kaczmarkiewicz du groupe quaker de Varsovie a écrit ces détails des activités des quakers polonais pour les réfugiés ukrainiens:

En mars 2022, en tant que groupe de quakers de Varsovie, nous avons décidé de coopérer avec une clinique de traumatologie qui fait partie de l'Université des sciences psychologiques de Varsovie. Nous avons payé d'avance les consultations psychologiques et les éventuelles thérapies pour les personnes qui ont besoin de soutien à cause de la guerre.

D'abord destiné aux Ukrainiens, il a été étendu aux volontaires qui les soutiennent et qui sont souvent privés d'aide ou même sans savoir qu'ils peuvent avoir besoin d'une telle aide. Un soutien financier pour la clinique a également été apporté par des quakers d'Europe et des États-Unis grâce aux fonds soulevés par l’intermédiaire d'EMES.

Kasia avec notre Ami Dale

Kasia with Dale

Notre ami Kris Misselbrook a écrit: 

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Les quakers en France se rassembleront à Sète du 28 au 30 octobre pour notre prochaine assemblée annuelle. Le thème choisi est : « Comment s’ouvrir à la voix intérieure ? » ou « Comment l’Esprit me guide-t-il ? » Nous pourrons échanger sur nos expériences sur l'inspiration divine qui guide nos vies.

Nous ne formons pas une église, mais une assemblée avec une diversité de croyances et expériences qui respectent chacun des chemins ouvrant à la connaissance du divin et à la compréhension de nos rôle et devoir. Dans nos assemblées, nous aimons bien écouter le témoignage et la voix de chacun, mais nous ne parlons pas souvent de nos expériences – très personnelles et variées – de la « voix » du message que nous percevons dans le silence et parfois par surprise dans nos vies.

Notre Ami Jean-Louis Demers à Montréal a écrit cet article pour La Lettre des Amis des Quakers en France :

bilinguisme

Montréal est une ville officiellement francophone mais dans la réalité bilingue puisque aujourd’hui plus de 18% de sa population est de souche anglophone. L’Assemblée quaker de Montréal (Montreal Monthly Meeting), la seule au Québec, existe officiellement depuis le début du XXe siècle. Elle a connu des périodes moins actives mais elle a néanmoins réussi à passer l’épreuve du temps. Fondée par des professeurs des universités Concordia et McGill (anglophones) elle a été jusqu’à tout récemment une assemblée presqu’exclusivement anglophone, reflet du quakerisme lui-même qui demeure dans le monde entier un mouvement très anglais. Le quakerisme ne s’est que très peu acculturé dans les pays non anglophones sauf peut-être pour sa branche évangélique motivée pour son souci d’évangélisation, principalement en Afrique.

Avec le temps, au Québec, certains francophones ont découvert la richesse de la spiritualité du quakerisme et ont voulu s’intégrer auprès de l’Assemblée de Montréal. Ils ont cependant toujours eu à composer avec sa majorité dominante anglophone qui, malgré certains efforts pour les accueillir, n’y arrivait que difficilement. Cette situation a incité l’Assemblée à amorcer un discernement sur l’inclusion des francophones. Un « concern » dans le sens quaker du terme commandait cette réflexion.

Notre Ami Jacques, membre isolé de Lille et co-administrateur du Groupe Facebook parle des Amis Isolés :

Contrairement à ce qui se passe dans d'autres pays et notamment au sein des pays anglo-saxons, le quakerisme français se présente de façon à la fois minoritaire et éclatée.

En effet, si l'on excepte Congénies (région « historique ») et Paris (siège du Centre Quaker International), nos effectifs se répartissent entre quelques assemblées locales éloignées les unes des autres (Toulouse, Nantes, Strasbourg...) et une part non moins importante de membres ou sympathisants isolés géographiquement sur l'ensemble du territoire métropolitain.

La carte interactive placée en tête de notre « Groupe Facebook des Amis Isolés » vous donne une idée de cette répartition en France Métropolitaine :

Amis isolees(Rouge = Groupes locaux / Bleu = Isolés contactables / Vert = Isolés gardant l’anonymat)

Lien vers la carte.

Outre cette carte, vous pourrez trouver divers renseignements et échanges en consultant notre « Groupe Facebook des Amis Isolés ». À noter que ce groupe FB est relativement ouvert et qu’il accueille des personnes représentant d’autres tendances du quakerisme, voire des pratiquants d’autres religions ou spiritualités. Ce groupe est géré par deux administrateurs qui veillent à tout excès, tant en matière de respect des autres qu'afin d'éviter tout prosélytisme. Lien vers le Groupe Facebook.

50 ans après l'indépendance de l'Algérie, notre Ami Dale nous parle d'une activité quaker peu connue dans ce pays.

Cette histoire unique de coopération quaker européenne commence par la participation en 1952 d’un jeune norvégien Egil Hovdenak à un camp du Service civil international parmi le peuple berbère de Kabylie. Il se sent investi de la tâche de partager son expérience de la pauvreté et de rendre l'amitié et la mystérieuse fraternité qu’il y avait rencontrées. En même temps, l’Assemblée de France, porte ses préoccupations concernant les conditions en Algérie, à la section européenne du Comité consultatif mondial des Amis (FWCC) lors de sa réunion annuelle tenue en Suisse en 1962. Cette réunion coïncide avec la signature des accords de paix d'Evian, qui mettent fin à près de huit ans de guerre entre l'Algérie et la France.

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Même si la mission d’Egil sera retardée d'une décennie, il continue à nourrir ses espoirs en observant la lutte pour l'indépendance de l'Algérie. Suite à la réunion du FWCC de 1962, Egil se rend directement à Tunis, où les agences quakers britanniques et américaines rencontrent les autorités algériennes en exil et le Croissant Rouge pour planifier les efforts de reconstruction. Alors que ces agences mettent en place des activités respectivement dans l'Ouest et l'Est de l'Algérie pour soutenir les réfugiés algériens qui reviennent du Maroc et de la Tunisie, il est décidé que l'entreprise quaker guidée par FWCC sera située au centre du pays, en Kabylie, dans la région de Ouacif, à quelques 150 kilomètres d'Alger. Le premier groupe de bénévoles arrive un an plus tard, en avril 1963.

La guerre est un choix, la paix aussi.

Cette analyse par le QCEA a été rédigée le 2 mars 2022. La version originale en anglais est sur le site du Conseil quaker pour les affaires européennes : qcea.org

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Le monde observe avec consternation l'aggravation de l'agression menée par Poutine en Ukraine, l'intensification des attaques et l'approfondissement des hostilités. À l'heure où nous écrivons ces lignes, 1,5 million de personnes ont fui le territoire ukrainien, et les chiffres devraient augmenter jusqu'à 7 millions d'exilés et de déplacés, et 18 millions nécessitant une aide humanitaire. Le conflit dans l'est de l'Ukraine a déjà coûté 14 000 vies depuis 2014 et, malgré un récent engagement à éviter une course aux armements nucléaires, les citoyens européens s'inquiètent de la possibilité que le conflit se transforme en une véritable guerre nucléaire.

Nous appelons à une intensification immédiate des efforts diplomatiques, car ils sont le seul moyen de résoudre les différends entre États. Les dirigeants doivent s'attacher à élargir les espaces de dialogue, à permettre un processus de paix centré sur la population et à garantir une participation significative de toutes les parties concernées. En retournant à la table des négociations, les dirigeants doivent agir avec la volonté de trouver la meilleure solution, loin des logiques de guerre. Une myriade d'outils de consolidation de la paix est à leur disposition. Vous trouverez quelques approches utiles et des leçons historiques dans notre rapport Construire la paix ensemble.

Un vieux proverbe africain dit : quand les éléphants se battent, c'est l'herbe qui en pâtit. Hélas, les Ukrainiens paient le prix de cette bataille géopolitique. Nos dirigeants ont l'obligation positive de veiller à ce que les civils ne subissent pas les conséquences de la guerre. Nous demandons instamment aux parties de se conformer au droit humanitaire international, en particulier au principe de distinction entre les biens civils et militaires, tout en respectant les droits des partisans de la paix, des résistants à la guerre et des objecteurs de conscience. Toutes les personnes déplacées d'Ukraine devraient bénéficier d'une protection tant que leur sécurité n'est pas garantie, et quelle que soit leur nationalité.

Projet alternatives à la violence (en anglais : Alternatives to Violence Project)

Notre amie Marie Suraud s'intéresse beaucoup à ce projet, et elle explique d'où il arrive et comment on peut y participer. Elle va animer un stage AVP en français au Centre quaker de Congénies dans le Gard du 22 au 24 avril 2022.

« Alternatives to Violence Project » (AVP) est né aux États-Unis dans les années soixante-dix, dans la prison de Green Haven, état de New York, qui, meurtri par l’omniprésence de la violence entre les gangs, cherchait à développer un programme pour améliorer la situation.

AVP 2

Un groupe de prisonniers fit appel aux Quakers et c’est de cette alliance entre les prisonniers et les Quakers que naquit le programme. Il s’est rapidement développé dans les prisons américaines et de fil en aiguille, il est maintenant présent dans une quarantaine de pays. Selon les régions, les ateliers sont organisés en prison ou bien dans les communautés où il y a des conflits, ou dans les écoles et les universités.

Notre ami Jacques Damoy nous raconte quelques étapes de son chemin spirituel:

Chemins Spirituels

Je suis né à Brest Finistère en 1949 où j'ai été élevé par mes grands-parents maternels qui étaient agnostiques (mes parents eux se disaient catholiques pour des raisons mondaines).

J'ai néanmoins reçu une éducation catholique dont je n'ai retenu qu'une chose : mon rejet total du clergé catholique romain et de son incommensurable prétention parfaitement symbolisée par l'infaillibilité papale.

Toute ma vie d'adulte s'est donc passée dans un agnosticisme teinté de panthéisme relativement bien vécu et accompagné de diverses pratiques méditatives qui m'ont grandement aidé à supporter les violences et la misère que je côtoyais quotidiennement dans l'exercice de mon métier d'officier de police.

Dans la Bible, après les Évangiles (ou « bonnes nouvelles »), viennent les Actes, puis les Épîtres. Les disciples et les responsables de l'église primitive ont partagé leur enseignement par écrit aux communautés dispersées qui suivaient l'enseignement de Jésus.

En tant que quakers, nous savons que la parole de Dieu (inspiration, compréhension, révélation - appelez-la comme vous voulez) est permanente, toujours renouvelée, et qu'elle se trouve dans nos cœurs, dans ce lieu divin au sein du silence de l'être. Ainsi, nous constatons que nous pouvons continuer à écrire des épîtres à d'autres Amis grâce à l'apprentissage et à la vision que nous découvrons. Comme beaucoup de coutumes issues d'une tradition chrétienne, nous l'avons transformée en un outil utile à l'approfondissement moderne de notre pratique et de notre expérience. Nous évoluons dans notre compréhension et nous ne cessons d'accueillir de nouvelles façons et de nouveaux mots pour exprimer notre connexion à l'esprit et les actions auxquelles l'esprit nous conduit. Ce blog est donc aussi une sorte d'épître.

Vous avez envie de découvrir et approfondir votre connaissance de la voie quaker ? C'est maintenant possible grâce à notre nouveau cours en ligne gratuit qui commence le 8 novembre 2021.

Dans Quaker en Europe : introduction à la voie quaker, vous allez découvrir ce qui est au cœur de l’expérience quaker, quels sont les témoignages qui rassemblent ses membres et comment, par la mise en pratique de leur foi, les quakers d’hier et d’aujourd’hui enrichissent de leurs valeurs les sociétés civiles en France, en Europe et dans le monde dans lesquelles ils vivent.

En tant que responsables et membres des communautés religieuses de Paris, Londres, Berlin et ailleurs, nous nous sentons obligés de répondre à la crise climatique. Élevons la création alors que les dirigeants mondiaux se réunissent pour la conférence des Nations Unies sur le climat (COP26) en novembre.

Nous sommes sur la voie d'une véritable catastrophe climatique qui frappe injustement et durement les plus pauvres et les plus vulnérables. Nos enfants, ainsi que les générations futures, souffriront et périront de notre inaction. Une action rapide, transformatrice et durable est nécessaire dès maintenant. 

Après une pause estivale de bon aloi, et quelques travaux de rentrée, le blog des quakers en France revient avec des nouvelles des Amis de Lille et des Hauts de France.  Notre ami Jacques Damoy retrace les origines de ce groupe qui malgré les obstacles des conditions sanitaires difficiles, a réussi à aller de l'avant en peu de temps.  

L’origine de notre groupe lillois remonte à un peu plus de deux années et la pandémie qui a démarré à la même période a largement retardé son développement. En juin 2019 je commençais à me trouver un peu seul dans mon statut de « sympathisant isolé lillois » et je décidais d’ entamer une prospective afin de savoir si d’autres personnes intéressées de près ou de loin par le quakerisme résidaient dans ma région, les Hauts de France (autrefois le Nord Pas de Calais). 

Technologie et foi, une nouvelle alliance ?  Notre ami Seymour partage un grand changement dans sa vie : l'arrivée de Zoom dans sa pratique quaker.  

640px Zoom participants Bubrikh readings 2020 conferenceMa femme et moi avons quitté l'Écosse il y a cinq ans. Nous vivons maintenant près de Pau dans le sud-ouest de la France, entre nos enfants et petits-enfants qui vivent en Espagne et en Suisse.

J'avais fréquenté l’assemblée de Saint Andrews en Écosse pendant plusieurs années avant notre déménagement. Lorsque nous avons déménagé, j'ai contacté le secrétariat de Quakers en France et j'ai découvert que la réunion régulière la plus proche était celle qui avait lieu à Toulouse : à 200 km de chez moi. Et il n'y a pas de trains convenables le dimanche !

Qu'est-ce que l'éducation à la paix et qu'est-ce que la paix ?

Notre amie Helen Horton en parle.

Il y a probablement autant de réponses à ces deux questions qu'il y a de personnes sur cette planète. Il est beaucoup plus facile de dire ce qu’elle n'est pas. La paix n'est pas simplement l'absence de guerre, et la violence prend de nombreuses formes. Des conflits se produiront toujours et parvenir à la paix mondiale est probablement un objectif qui ne sera jamais entièrement réalisable. Il est cependant possible d'œuvrer pour un monde où les conflits peuvent être résolus par des moyens pacifiques ; par la négociation, la réconciliation et par la compréhension partagée des contextes dans lesquels nous vivons. La recherche de la paix est une partie permanente et essentielle de la condition humaine.

Peace Banner

Photo by Alice Donovan Rouse on Unsplash

Nous, membres du comité d'organisation de l'Assemblée annuelle, avons travaillé toute l'année pour préparer notre réunion de fin octobre. Cela a été un défi et nous étions vraiment ravis lorsque nous avons réussi à obtenir ces deux conférenciers. Leur présence signifie beaucoup pour nous pour de nombreuses raisons. Mais qui sont-ils ?

Terry Waite

L'un des deux principaux orateurs de l'Assemblée annuelle de cette année près de Bordeaux sera un quaker, Terry Waite.

Mr Waite a grandi en tant que protestant anglais. Tout en restant laïc, il est devenu très actif dans l'Église d'Angleterre. Il a passé la majeure partie de sa vie à travailler comme humanitaire dans différentes parties du monde.

En 1969 il a déménagé en Ouganda pour travailler avec l'archevêque protestant de cette région, où il a été témoin direct du coup d'État d'Idi Amin. Lui-même et sa femme ont échappé de justesse à la mort à plusieurs reprises.

Lors d'un weekend en Mayenne, les membres du notre groupe de familles quakers se sont retrouvés pour la première fois depuis le début de la crise sanitaire.   Notre ami.e Roby raconte cette expérience à la fois spirituelle, familiale et même gourmande (des chamallows, bien sûr...)..

"Au cours du premier confinement, plusieurs initiatives avaient été mises en place pour aider les ami.e.s à garder, voir créer, des contacts dans un moment qui nous trouvait tou.te.s à peu dire bouleversé.e.s. Une de ces initiatives a été la création d’un groupe WhatsApp pour les familles quaker (une espèce d’échange et d’auto-soutien entre parents quaker et sympathisants). Les conversations par chat nous ont vite donné l’envie de se voir, du moins en visioconférence. Et les réunions mensuelles nous ont vite donné l’idée de se rencontrer en vrai, dès que la situation sanitaire le permettrait. C’est ainsi qu’est né notre projet de « Week-end familles ».

Weekend Kids small

 

Après trois ans passés au Centre Quaker de Congénies, Nick White et Marie Lebacq du Royaume-Uni, les anciens Amis résidents nous quittent et nous nous préparons à accueillir nos nouveaux Amis résidents originaires de Californie, Amy et Chamba Cooke.

Congenies 2

Amy et Chamba arrivent à Congénies avec une expérience qui nous sera très précieuse. Ils apportent tous deux une richesse de connaissances et de pratiques liée à leurs carrières dans l'éducation et la restauration. Ils ont enseigné dans plusieurs écoles et ont fondé une école démocratique basée sur les idées de Summerhill, où Chamba était élève pendant son enfance. Ils ont travaillé à l'école quaker John Woolman pendant de nombreuses années et ont finalement joué un rôle déterminant dans sa transition vers le Sierra Friends Center, qui a accueilli toute une série de retraites et d’ateliers quakers. Ils ont également géré un restaurant prospère en Californie du Nord pendant plus de 10 ans.

Bientôt bicentenaire, la Maison Quaker de Congénies, à 20 km de Montpellier et de Nîmes, accueille le public dans un cadre paisible et naturel. Notre ami Richard Thompson du groupe quaker local nous parle de l’histoire étonnante de la seule maison quaker en France.

Une histoire incroyable : il existait à la fin du 17ème siècle une communauté d’« Inspirés » qui, étant opposés à la violence, à la hiérarchie et au dogmatisme, s’étaient détournés du protestantisme. Ces derniers se réunissaient en silence, partageant leurs recherches entre eux et avaient, de ce fait, découvert par eux-mêmes la voie quaker avant même de connaître l’existence des Quakers.

Congenies

Ces personnes avaient entendu parler d’un groupe étrange en Angleterre qui prenait position contre la guerre. L’un des membres du groupe, Paul Codognan, qui ne parlait que le dialecte de la région, partit pour Londres à pied et en rapporta quelques tracts imprimés par les quakers anglais.

Des années plus tard, juste avant la Révolution française, un autre membre du groupe avait pris contact avec les Amis londoniens et s’était rendu à Londres pour y présenter la communauté de Congénies. Un petit groupe d’Amis anglais faisait alors à son tour la traversée pour se rendre à Congénies. Ils se montraient très touchés par la simplicité et la sincérité des « Inspirés » et leur proposaient de devenir Quakers !

Entre fanzine, bulletin paroissial, vitrine institutionnelle, journal de bord et psychothérapie de groupe, La Lettre des Amis (LDA pour les intimes), le bulletin des quakers en France, essaie de refléter la variété de parcours et d'expérience des Amis et sympathisants.

Publiée par le Centre Quaker International (Paris), la Lettre paraît trois ou quatre fois par an. A l'instar du mouvement quaker, le travail est assuré bénévolement par un comité composé de francophones et d’anglophones vivant en France. Ensemble, ils s’organisent pour faire le tri des contributions et tisser la trame de chaque numéro. Les contributions peuvent être retravaillées pour être publiées, parfois écourtées, parfois allongées, selon le besoin; surtout il faut accompagner les auteurs, voire les solliciter. Bref, un vrai travail éditorial mais aussi un labor of love.

Lettre des Amis

Un peu d'histoire : lancée au début des années 1920, le premier bulletin en France, intitulé la Lettre fraternelle de la Société religieuse des amis (Quakers), est devenue à partir de 1968 la Vie Quaker, avant d’adopter le titre actuel en 1984. Deux directeurs de la publication sont particulièrement connus : Jeanne Henriette Louis (1999 à 2014), proposait souvent des articles fort passionnants sur l'histoire Quaker ; Eric Callcut, (2014 à 2017), devenu créateur de la chaîne Youtube Eric dans sa bagnole, joignait spiritualité et inclusivité dans ses choix rédactionnels. Depuis 2018, le comité de publication travaille en toute collégialité, conscients de l’énorme énergie que la publication d’une lettre exige.

L’Assemblée Annuelle 2021 des Quakers en France est prévue du 29 octobre au soir au 1 novembre au matin à Bordeaux.

La programmation de l’Assemblé Annuelle 2021 se met en place peu à peu. Un petit groupe se réunit régulièrement pour en discuter.

Couvent Solitude

Notre inspiration vient de la phrase de Richard Thompson lors de notre Assemblée en ligne l’année dernière. Il a dit « Notre communauté des Ami(e)s a beaucoup à offrir à la famille humaine, mais nous avons besoin d’agir ! »

C’est pour cela que nous proposons pour l’Assemblée Annuelle de cette année le thème : LA FOI en ACTION : AGIR pour approfondir et faire avancer nos objectifs et nos convictions de Quaker.

Beaucoup de gens qui découvrent le quakerisme sont à la recherche de recommandations de livres pour approfondir leurs connaissances sur le sujet. Récemment, nos amis Jacques Damoy du groupe Quaker des Hauts de France et Yves Guilleus sympathisant isolé de Troyes ont accepté de nous servir de guides pour les titres en français sur le quakerisme. Voici leurs avis et conseils :

« Lorsque j’ai commencé à m’intéresser au quakerisme il y a quelques années, des amis m’ont conseillé d’acquérir une traduction de La Lumière Intérieure Source de vie de Robert Barclay (Paris, Editions Dervy, 1998).

J’ai été fort surpris en parcourant ce livre d’y trouver une somme théologique relativement complexe et datant du 17ème siècle. Pour un néophyte, cet ouvrage compliqué ne pouvait guère m’éclairer à découvrir le monde actuel des quakers. J’en reportais donc la lecture à plus tard et me mettais en quête d’ouvrages plus accessibles et surtout plus récents.

C’est alors que je constatais que ladite quête n’allait pas être des plus simples : il n’y avait en réalité que très peu d’ouvrages relativement récents sur le sujet en langue française (alors qu’il y en avait à foison en langue anglaise).

Open book small

"open book pages" by Jo Naylor is licensed under CC BY 2.0

N’ayant pas trouvé mon bonheur dans les librairies classiques, je poursuivais mes recherches sur internet où je découvrais quatre ouvrages qui m’ont enfin apporté une connaissance relativement large sur le monde des quakers :

 

Quiet Zone - Qabluna

"Quiet Zone" - Qabluna licenced under CC BY-NC-ND 4.0 https://www.flickr.com/photos/qabluna/165405870/

Quels que soient l'organization, l'association ou l'assemblée spirituelle, au bout d'un moment il faut bien s'occuper des choses pratiques de la vie, grandes (où se réunir lors d'une assemblée annuelle ? comment organiser l'accueil des nouvelles personnes), et petites (on sert du café ou du thé ? combien de biscuits ?). Comme tout le monde, les quakers doivent aussi se réunir pour prendre des décisions. Mais les quakers ont une méthode assez singulière pour la prise de décisions.

D'abord, un mot sur le nom donné à nos réunions : la réunion de recueillement pour les affaires (aussi appelée « réunion de culte pour les affaires ») vient de l’anglais, Meeting for Worship for Business. Pour les Amis, cette réunion est aussi un temps spirituel, ou nous nous retrouvons pour discerner le chemin à suivre. Comme notre culte en silence, la réunion de recueillement des affaires est aussi un moment d'écoute et de silence où nous attendons l’inspiration de la Lumière.

Pendant le culte quaker, le silence est parfois la seule nourriture accordée pendant l’heure du culte. Parfois, quelqu'un peut se sentir appelé à livrer un court message, ce qu'on appelle un ministère vocal. Est-ce vraiment le moment ? Notre amie Gretchen Ellis nous livre ses réflexions sur cette pratique parfois difficile à manier.

« Notre culte à base de silence est un espace où nous essayons de nous vider de nous-mêmes pour s’attendre à Dieu (à l’Esprit Saint, à l’étincelle divine, à la lumière intérieure...ou peut-être tout simplement au meilleur de nous-mêmes... selon notre conception personnelle de la chose). Dans une première période de recueillement nous tâchons de nous extraire de nos propres pensées afin d’être réceptifs à ce qui peut venir de plus loin que nous-mêmes. Nous laissons d’abord s’établir un silence profond et nourrissant. Il se peut que ce silence soit même la seule nourriture accordée pendant l’heure du culte. Ou bien quelqu’un peut se sentir appelé à livrer un court message, un ministère vocal.

“Speak the truth, even if your voice shakes” --Maggie Kuhn. Cringle Park, Levenshulme, Manchester

“Speak the truth, even if your voice shakes” --Maggie Kuhn. Cringle Park, Levenshulme, Manchester by dullhunk, licensed under CC BY 2.0

Groupes quakers en France